الدكروري يكتب عن صلاة المغرب في الشريعة
بقلم / محمـــد الدكـــروري
لقد ذكرت كتب الفقه الإسلامي الكثير والكثير عن الصلوات المفروضة من صحة الأركان والشروط، وإن لكل فرض شروط كيما يصبح مفروضا على شخص معين، فالصيام مثلا لا يفرض في رمضان إلا على المستطيع صحيا، وكذلك المقيم الذي ليس على سفر إلى آخر هذه الشروط، فالمريض صاحب عذر يسقط عنه فرض الصيام حتى يشفى، وإن صلاة المغرب في الإسلام، هي أحد الصلوات الخمس، المفروضة على المسلمين المكلفين، وتعد أول صلاة مفروضة تؤدى أول الليل، والصلوات المفروضة عينا باتفاق جميع المسلمين، خمس صلوات، ومنها ثلاث بالنهار وهي صلاة الفجر، وصلاة الظهر، وصلاة العصر، وصلاتان بالليل، وأولهما صلاة المغرب، وبعدها صلاة العشاء.
وعدد ركعات صلاة المغرب ثلاث ركعات، بتشهد أوسط بعد ركعتين منها، وتشهد أخير نهاية الركعة الثالثة، ويدخل أول وقت صلاة المغرب بغروب الشمس، لحديث سلمة بن الأكوع، أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يصلي المغرب إذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب” وقد رواه الجماعة إلا النسائي، وقد قال الشوكاني، والحديث يدل على أن وقت المغرب يدخل عند غروب الشمس، وهو مجمع عليه، وأن المسارعة بالصلاة في أول وقتها مشروعة، وقد اتفق العلماء على أن أول وقت صلاة المغرب، هوغروب الشمس، وقد وقع الخلاف في العلامة التي يعرف بها الغروب، فقيل بسقوط قرص الشمس بكماله، وهذا إنما يتم في موضع مستو من الأرض، وأما في العمران فلا، وقيل برؤية الكوكب الليلي.
وبه قالت القاسمية، واحتجوا بقوله “حتى يطلع الشاهد” وهو النجم ” رواه مسلم والنسائي من حديث أبي بصرة، وقيل بل بالإظلام، وإليه ذهب زيد بن علي وأبو حنيفة والشافعي، وأيضا أحمد بن عيسى وعبد الله بن موسى والإمام يحيى، وقد استدلوا بحديث ” إذا أقبل الليل من ههنا وأدبر النهار من ههنا فقد أفطر الصائم ” متفق عليه، من حديث ابن عمر وعبد الله بن أبي أوفى، ولما في حديث جبريل من رواية ابن عباس بلفظ ” فصلى بي حين وجبت الشمس وأفطر الصائم ” وقد أجاب صاحب البحر عن هذه الأدلة بأنها مطلقة، وحديث “حتى يطلع الشاهد” مقيد، ورد بأنه ليس من المطلق والمقيد أن يكون طلوع الشاهد أحد أمارات غروب الشمس، على أنه قد قيل إن قوله والشاهد النجم مدرج.
فإن صح ذلك لم يبعد أن يكون المراد بالشاهد ظلمة الليل ويؤيد ذلك حديث السائب بن يزيد عند أحمد والطبراني مرفوعا بلفظ ” لا تزال أمتي على الفطرة ما صلوا المغرب قبل طلوع النجم ” وحديث أبي أيوب مرفوعا ” بادروا بصلاة المغرب قبل طلوع النجم ” وحديث أنس ورافع بن خديج قال ” كنا نصلي مع النبي ثم نرمي فيرى أحدنا موقع نبله ”